Храм Пура Таман Аюн

Таман Аюн (Taman Ayun) дословно переводится как "прекрасный сад" и по праву считается одним из самых привлекательных храмов острова Бали. Храм Пура Таман Аюн расположен в прекрасном парке среди старых деревьев и прудов рядом с деревней Менгви на юге Бали, в 8 км на юго-запад от Убуда и в 18 км на северо-запад от Денпасара. Этот храм окружен со всех сторон широкими каналами, что позволяет попасть в него только через мост, проходящий сквозь богато украшенный "candid bentar" - ворота, открывающие перед посетителем вид на открытый дворик ("jaba") внутри храма. Храм был построен в 1634 году Раджой Менгви. Этот храм также иногда называют "Pura Kawiten" или фамильный храм, в котором чтят и поклоняются обожествленным предкам династии Менгви и другим важным в балийской религии богам. Прямо от ворот внутрь ведёт дорожка и проходит через хорошо обустроенный парк с квадратным прудом и фонтаном в его центре. Этот фонтан состоит из 9 водных струй, четыре из которых расположены согласно основным сторонам света (Север, Запад, Юг, Восток), ещё четыре струи согласно Северо-Западу, Северо-Востоку, Юго-Западу и Юго-Востоку и одна струя расположена в центре фонтана. Такое необычное строение символизирует Dewa Nawa Sanga - 9 основных богов балийской религии. Пройдя по дорожке через парк с фонтаном, мы попадаем во второй "candid bentar", который откроет взор на "jaba tengah" - более величественный внутренний двор храма. Внутри "jaba tengah" находится третий и самый важный внутренний двор храма - "jaba jero", окруженный каменной стенкой. А вокруг ров с водой. В нём находятся самые главные святыни храма Таман Аюн. Это место доступно для посетителей только в самые важные религиозные церемонии, как, например, "odalan" - день, когда отмечается открытие и освящение храма. Праздник одалан в храме Пура Таман Аюн отмечается каждые 210 дней в день, названный "Anggara Kasih" - вторник недели Medangsia балийского календаря Павукон. Церемония одалан обычно занимает несколько дней. Главной отличительной чертой внешнего облика этого храма является возвышающееся внутри загороженного места множество пагод (или Меги). Они символически изображают святую гору Махамеру, где, согласно преданию, должно быть были жилища верховного божества и душ предков, поселившихся здесь после освящения их при кремационной церемонии (Ngaben) и после очищения (Метикиг). Кроме пагод, внутри центрального заграждения высится большая статуя (Dwarapala), изображающая гиганта, который стоит на страже у входа в храм и, кажется, потрясает оружием (gada). Наличие подобной статуи в святом месте входит в традиции балийцев; бывают случаи, когда вход в храм охраняют две статуи. Гигант в Таман Аюне особенный: лик его демонический, глаза выпучены и выдаются вперед, тело массивное, волосы курчавые, угрожающее присутствие оружия.
Храм Таман Аюн посещают многочисленные верующие-индуисты, прибывающие из всех уголков округа Менгви, чтобы выразить почтение своим древним царям и благоговение перед верховным божеством во всех его воплощениях. В большой массе присутствуют здесь туристы, которые свободно могут добраться до площади, занимаемой храмом, но им позволяется заходить только внутрь внешнего заграждания. Кроме всего прочего, здесь, вокруг периметра всей заградительной стены (с рвом, вода в который поступает из реки, протекающей недалеко от храма) можно совершать прекрасные прогулки по окружающему храм лесу и спокойно любоваться красотой повсеместно встречающихся здесь очаровательных уголков, уникальных в своем роде.