- Путешествия: 2 453
- Рейтинг: + 612 483
- Репутация: + 156
- Читательский охват: 754 730
В гости к Макарию Желтоводскому (часть 1)
В первые постсоветские годы я уже была на экскурсии в Макарьевском монастыре. Его тогда только-только вернули в лоно православной церкви. Честно говоря, смотреть там было нечего – все храмы и башни монастыря производили жалкое впечатление, они сильно обветшали как снаружи, так и внутри из-за использования не по прямому назначению, а в качестве складов, клубов, общежитий и т.п.
Примерно в 2010-м году я захотела посетить монастырь снова, но машиной туда ехать долго и неудобно – либо через Борский мост с его многочасовыми пробками в обе стороны, либо на пароме из Лысково с огромными очередями (ходит всего несколько раз в день, на ближайший по времени может не хватить места); а прогулочные теплоходные поездки в Макарьево в то время совершались только в один из рабочих дней недели.
И только в 2015 году стало возможным осуществить такое путешествие в выходной, что я с большим удовольствием и проделала 19 июля.
Посёлок Макарьево и Макарьевский монастырь в Нижегородской области
Вот об этом путешествии я и хочу поведать, приурочив рассказы (будет несколько заметок) к дню памяти святого преподобного Макария Желтоводского (7 августа).
Но сначала немного предварительной информации.
На территории моей малой родины родились многие известные всему православному миру религиозные деятели, как канонизированные после смерти, так и не получившие статуса святых. Причём две пары самых знаменитых из них родились неподалёку друг от друга и в пространстве, и во времени.
Одна из этих пар на слуху у всех, кто хоть сколько-нибудь интересовался историей России и православия – патриарх Никон и протопоп Аввакум, родившиеся (на территории современной Нижегородской области) в первой четверти 17 века. О них написаны тысячи книг и научных статей, я же упомяну лишь один факт - Никита Минов (будущий патриарх Никон) в 12 лет ушёл в Макарьевский Желтоводский монастырь и был в нём послушником в течение 7 лет.
Вторая пара – Евфимий Суздальский и Макарий Желтоводский, родившиеся в Нижнем Новгороде в первой половине 14 века. Интересно, что согласно преданию, дом родителей Макария находился в 7 саженях (примерно 15 м) от Мироносицкой церкви, а с противоположной стороны в 7 саженях стоял дом, где родился Евфимий.
Церковь Знамения Божией Матери и святых Жён-Мироносиц в Нижнем Новгороде
Святые преподобные Евфимий Суздальский и Макарий Желтоводский широко известны как основатели древних русских святых обителей, часто посещаемых паломниками и туристами.
Евфимий Суздальский (1316-1404) родился в Нижнем Новгороде, в молодом возрасте принял монашеский постриг в Нижегородском Печерском монастыре (основан в 1328-1330 годах святителем Дионисием Суздальским). Кстати, мимо этого монастыря мы тоже проплыли во время этой поездки. Но эффектнее всего монастырь смотрится не с реки.
Вознесенский Печерский монастырь в Нижнем Новгороде
В период с 1341 по 1392 годы Нижний Новгород и Суздаль были главными городами Нижегоро́дско-Суздальского великого кня́жества, другими его центрами были Гороховец, Городец и Курмыш.
В 1352 году по просьбе суздальско-нижегородского князя Бориса Константиновича, жившего в Суздале, Евфимий был направлен к нему для создания нового монастыря. Мужской монастырь был основан в северной части города, за рекой Каменкой, и Евфимий стал его архимандритом.
По какому-то счастливому совпадению в этом году я побывала и в Суздале, так что фотографии суздальских монастырей у меня тоже имеются.
Спасо-Евфимиев монастырь в Суздале
На другой стороне реки Каменки Евфимий по желанию князя Андрея Константиновича и епископа Иоанна основал Покровский женский монастырь (в 1364 году).
Покровский монастырь в Суздале
Макарий (1349-1444) родился на 33 года позже Евфимия, но начало его биографии было таким же – в возрасте 12 лет он тайно ушёл от родителей и принял иноческий постриг в том же Печерском Вознесенском монастыре. В монастыре Макарий проявил себя как строгий аскет, за что приобрёл почёт и уважение среди монастырской братии. Тяготясь этим, он решил уйти из монастыря и поселиться в безлюдном месте.
В поисках уединенного места он отправился вверх по течению Волги, дошел до слияния рек Луха и Добрицы и поселился вначале здесь. Но местные жители Макария не поняли и он отправился дальше по реке Добрице.
Мне захотелось немного сориентироваться на местности и я узнала, что Добрица (длина 57 км) – приток Луха (длина 240 км), а Лух – левый приток Клязьмы (686 км). Интересно, что и на реке Лух впоследствии появилась обитель – в посёлке Фролищи (Нижегородская область) находится Свято-Успенская Флорищева пустынь, основанная в середине 17 века. Очень красивый монастырь, но мне пока не удалось там побывать.
Итак, пройдя 60 верст по реке Добрице, Макарий остановился на живописном берегу Волги около слободы Решма. Место ему понравилось, он устроил небольшую келью, в которой жил несколько лет в посте и молитве. К отшельнику стали приходить местные жители, и некоторые остались, чтобы проводить вместе с ним дни в молитвах и постах. Так образовалась небольшая община.
Предположительно в 1390-х годах для собравшейся здесь братии Макарий основал обитель, ставшую известной как Макарьевская пустынь (в настоящее время - Макариев Решемский монастырь в селе Решма, Кинешемский район, Ивановская область). По устроении обители и с назначением игумена для братии Макарий в очередной раз удалился в поисках безмолвного уединения, но на этот раз уже вниз по Волге.
В 1434 году Макарий основал монастырь в устье реки Керженец (левый приток Волги), возле Жёлтого озера (со временем Волга поглотила его и сейчас Макариев Желтоводский монастырь расположен на левом волжском берегу). За 5 лет существования обители к Макарию присоединилось немало монахов, обитель стала известной, на её обустройство давал пожертвования великий князь Василий Тёмный.
Но расцвет новой обители длился всего 5 лет; в 1439 году пустынь была разрушена ханом Улу-Махметом. Большинство монахов было убито, а сам Макарий был уведён в плен в Казань. Вскоре хан отпустил его, запретив, однако, возобновлять монастырь на прежнем месте.
Преподобный Макарий, похоронив убитых монахов, отправился с остальными в другое место с намерением основать новую обитель. В возрасте 90 лет он вместе со своими спутниками достиг реки Унжи, где основал новую деревянную пустынь (известную впоследствии как Макарьево-Унженский монастырь). Вокруг монастыря выросла слобода, сейчас это – город Макарьев (с населением около 7 тыс. человек), районный центр в Костромской области.
В 1444 году, в возрасте 95 лет Макарий мирно скончался в Макарьево-Унженском Монастыре. Обретение его мощей произошло 1671 году, они покоятся в Макарьево-Унженском Монастыре, а его глава (с 2007 года) находится в Макариевом Желтоводском монастыре.
Интересно, что все три монастыря, основанные Макарием как мужские, впоследствии возродились уже как женские. Все перечисленные монастыри сейчас действуют.
Свято-Троицкий Макариев Желтоводский монастырь является крупным духовным, культурным и туристическим центром. В связи с возможным повышением уровня воды Чебоксарской ГЭС монастырь находится под угрозой разрушения.
История архитектуры монастыря начинается только со времени его возобновления в 1620-е годы и постройки здесь в 1624 году первой деревянной церкви. В 1641 году следует указ об учреждении ярмарки у Макарьевского монастыря, которому передавался также сбор торговой пошлины.
Русские монастыри были в древности и культурными, и хозяйственными центрами, что давало им возможность играть роль опорных пунктов при заселении края. У стен Макарьевского монастыря встречались суда, плывущие вниз по течению из старорусских земель, с теми, которые тянули бурлаки из устья Волги. Поэтому здесь, на середине Волжского пути, закрепилась знаменитая Макарьевская ярмарка.
Ярмарка была крупнейшей в России и, вероятно, в Европе. Именно с торговых сборов монастырь был отстроен, возведены каменные постройки. После церковного раскола (я не зря упомянула Никона и Аввакума - всё в нашей истории взаимосвязано) одним из оплотов старообрядчества стала река Керженец, в устье которой и стоит Макарьевский монастырь.
Церковь в то время не была отделена отг государства, поэтому в 1817 году Макарьевская ярмарка была перенесена в Нижний Новгород - подальше от старообрядческого Керженца. Доходы монастыря мгновенно оскудели, монастырь стал заштатным, в нём произошёл крупный пожар, и вскоре монастырь был и вовсе упразднён.
Снова восстановлена обитель была в 1883 году, но уже как женская. К 1917 году в монастыре насчитывалось около 300 сестер. В годы советской власти монастырь был ликвидирован. В 1928-1929 годах в его стенах был размещён детский дом, в годы Великой Отечественной войны - эвакогоспиталь, в 1943 году монастырь был причислен к Лысковскому зооветеринарному техникуму, в храмах держали скот и хранили корма.
С 1991 года здания монастыря переданы Нижегородской Епархии и по решению Священного Синода был снова открыт Макарьевский Желтоводский женский монастырь. В обители проживало около 25 монахинь, одной из которых, кстати, стала бывшая сотрудница нашего НИИ.
Итак, четыре сотрудника НИИ с внуком одного из них отправились в путешествие 19 июля (билеты были куплены в начале июня в интернет-магазине, стоимость билета для взрослого на выходной день - 2000 руб., детский билет стоит 1700 руб., для пенсионеров в рабочие дни скидка порядка 350 руб.; питание в течение 12-часовой поездки не предусмотрено - еду нужно брать с собой из дома).
Под звуки марша «Прощание славянки» мы отчалили от 6 причала Речного вокзала, любуясь стрелкой и собором Александра Невского.
Кстати, этот собор, построенный в 1868-1881 годах по проекту архитектора Л. В. Даля, является самым высоким храмом Нижнего Новгорода (высота - 87 метров) и 7 августа (память прп. Макария Желтоводского и Унженского, чудотворца) является одним из его престольных праздников.
Продолжение - следует.
Источники: ru.wikipedia.org
комментарии - 9
ОЧЕНЬ ВАЖНАЯ ТЕМА!!! ОЧЕНЬ НУЖНАЯ,СПАСИБО!!!
ОТВЕТИТЬTатьяна Бурлака, Tati2707, Спасибо, Танюш!
ОТВЕТИТЬ
А я в тех местах побывала лишь в 1982 году. С тех пор не удалось. Спасибо, Ирина, буду ждать продолжения. Прогулка на на теплоходе, конечно, очень живописная)))
ОТВЕТИТЬНаталья Коткова, Babatusya57, Спасибо, Наташ! Да, нам очень понравилось и, конечно, будет продолжение!.
ОТВЕТИТЬИрина, как всегда все подробно и интересно! Когда ты только все успеваешь? Поделись.
Буду с нетерпением ждать продолжения.
Ирина, спасибо большое за заметку, очень интересно и информативно. Мне кажется, у нас не очень много заметок по монастырям России, а сейчас у людей растет интерес к этой теме. Я тоже думаю о том, чтобы написать несколько заметок о наших монастырях. Хотя несколько - не то слово, фотоматериал к концу лета у меня будет по пятидесяти монастырям
Я сам перед поездками смотрю инфо по монастырям на нашем сайте. И почти всегда это только краткое описание и несколько фото. Или не несколько, если место известное и относительно легко доступное. Но в основном - инфромации очеь мало. Нужно исправлять 
ОТВЕТИТЬ